ТВОРЕНИЯ
ИЖЕ ВО СВЯТЫХ ОТЦА НАШЕГО
ТИХОНА ЗАДОНСКАГО
ТОМ ПЕРВЫЙ.
1760-1768.
К предыдущей странице Оглавление К следующей странице
ИНСТРУКЦИЯ
о совершении браков.
По указу Ея Императорскаго Величества, Самодержицы Всероссийския, от преосвященнаго Тихона, епископа Воронежскаго и Елецкаго, всех Воронежской епархии приходских церквей священникам.
Понеже в консистории нашей оказалось, что многии люди, в том числе приходящии из дальных мест, как мужеск, так и женск пол в брачное супружество вступают, в противность правил св. отец, и потому беззаконное, как-то в четвертые браки, а другие мужья от живых жен, а жены от живых мужей, а иныя дети малыя с возрастными и далеко большими девками в супружество входят, а священники иные, лакомством прельщаеми, иные в пьянстве, иные слепотою ума помраченные, как из дел по консистории явствует, важности дела не разсуждая, беззаконные браки венчают, и тем как себе, так и других в тяжкие грехи приводят, а команде своей великия затруднения и отягощения причиняют, и за тое, как повенчанные беззаконно, так и венчавшие священники правильному подпадают штрафованию: того ради в пресечение онаго приказали всем Воронежской нашей епархии священникам чинить следующее: 1) Священникам не своих приходов браков отнюдь не венчать, кроме благословной причины, то-есть, или когда иерей того прихода, в котором в брак вступающии находятся, болен будет, или запрещен, или в монастырь послан будет, или иная подобная сим причина не попускает ему самому венчать; а кроме сих причин отнюдь не приступать к венчанию, и ежели иерей для сих причин венчать будет брак чужаго прихода то должен сперва всеприлежно разсмотреть, нет ли какого ирепятствия. 2) Когда своего приходу брак хощет поп венчать, смотреть должен, первым ли, или вторым браком в супружество вступают сопрягаемыя лица. 3) Нет ли между брачными родства, и указных ли лет и прочаго, что в Кормчей книге о тайне супружества в главе 51 изображено, с коей прилагается при сем список. 4) Когда вторым или третьим браком сопрягаются, обое ли вдовые, или не обое, и давноль овдовели, оба или один; например если муж вдов, то когда жена его умерла, и где, и кем погребена и записана ли в книгах. Если жена вдова, когда муж ея умер и где и кем погребен, и записан ли в книгах, или есть ли о тех умерших свидетели самовидцы, что они точно умерли и погребены, или поп сам тех погребал, и прочее накрепко и всеприлежно следовать, и ежели никакого сумнительства и фальши не явится, тогда венчать. 5) Ежели в котором приходе со стороны какой иди от дальнаго места пришедши мужик или женка живет, то таковых отнюдь не венчать, хотя бы и свидетелей, или письменные виды, или сказки представили, что мужик подлинно вдов, или женка подлинно вдова, но велеть им как мужескому, так и женскому полу, где прежде жили, взять от присутственнаго места, за надлежащею скрепою и за приложением канцелярской печати, свидетельство в тон, муж многимиль женами женат, а жена за многимиль мужьями была, и подлинноль у мужа жена, а у жены муж померли или убиты, где и когда и кем погребены, и когда таковыя свидетельства священником объявлены будут, оныя им присылать в консисторию нашу на разсмотрение при доношениях. 6) Который муж или жена будут объявлять, что у мужа жена, а у жены муж находятся, без вести несколько лет, и станут за тем неизвестием требовать с другими венчания, оных, сколькоб лет которое лице без вести ни находилось, отнюдь невенчать, а велеть таковым являться и о бракосочетании дозволения просить в консистории нашей; такожде поступать и с женами, которыя объявлять будут что мужья их на войне убиты или без вести имеются. 7) Так и в прочем испытание всеприлежное чинить, нет ли какого препятствия к бракосочетанию, и ежели хотя и малое сумнительство покажется, не венчать, но требовать совету от консистории нашей, представляя о том письменно изъяснение. 8) Ежели который священник за сим в венчании браков противно вышеобъявленной о тайне супружества 51 главы и сей нашей инструкции поступать станет, и в том от кого чрез донос обличится, оный без всякаго упущения лишен будет священства, а хотя и не будет доноса о повенчании беззаконнаго брака, однакож поп, венчавший беззаконный брак, яко преступник святых правил, и людей в грехи тяжкие приводящий, и потому их грехом сообщающийся, страшнаго суда Божия не избежит. От беззаконных же браков грехи последуют сии: когда муж от живой жены, а жена от живаго мужа венчана, то бывает прелюбодеяние; когда родственники венчаются, то последует кровосмешение; когда малолетный малец с большою девкою венчается, оттуду случиться могут вражды, отравы, прелюбодеяния, кровосмешения, убийства, а, что горше, в таковых грехах многие умирают: а поп венчавший всему тому злу виновен есть, и потому самого себе, и других явно в ров погибели вечныя ввергает. - Разсуждайте, священники, которые за шутку ставите беззаконные браки венчать, и очувствуйтеся, и себе и бедных людей пощадите.
Ноября 16 дня 1767 года.