ТВОРЕНИЯ
ИЖЕ ВО СВЯТЫХ ОТЦА НАШЕГО
ТИХОНА ЗАДОНСКАГО
ТОМ ПЕРВЫЙ.
1760-1768.
К предыдущей странице Оглавление К следующей странице
НАСТАВЛЕНИЕ,
как должно быть предлагаемо народу катихизическое учение.
1) Быть оному учению только в воскресные дни поутру.
2) За час до обедни десять раз ударять в большой колокол, чтобы народ, слыша, собирался.
3) Поучение продолжать только полчаса до благовеста, при самом начатии кончить.
4) Одному диакону поучать о самонужнейших ко спасению потребностях кратко, ясно, просто, к понятию простому народу.
5) При каждом учении быть краткому нравоучению о том, о чем учение будет преподаваться.
6) Преподаваемое учение утверждать священным Писанием и толкованием святых и богоносных отец и учителей церковных.
7) Изъяснять подобиями и историями, примерами и натуральными доводами, где нужда потребует.
8) До высоких богословских вещей касаться, разве где случайная нужда будет, и то со всякою опасностию.
9) Везде предосторожность иметь и берещися крайне преткновения и соблазна.
10) К народу говорить доводом священнаго Писания о покаянии, о исправлении, о должностях всякаго чина, о истреблении суеверия, о вкоренении в сердца людския страха Божия и прочая; о грехах во обществе говорить, а не властительски или обличительно к лицу, но с подобающим смирением, и во всем притом поступать так, как в духовном Регламенте о проповедниках слова Божия напечатано.
11) В каждую субботу или ранее ему, диакону, вкратце вам показывать, о чем имеет быть в следующее воскресенье учение.
12) За труды ему, диакону, имеет быть дана пенсия, когда станет в оном, звании примерно трудиться, а надлежащаго воздаяния ожидать от пастырей Начальника Иисуса Христа, Который пречистую Свою кровь излиял за спасение душ человеческих.
13) В показанную соборную церковь на означенное поучение приходить здешних градских церквей священно- и церковнослужителям, однако к тому из оных, кои в те дни ранния обедни будут служить, также и дальних церквей, а именно женскаго монастыря Введенской, Петропавловской, Онуфриевской священно- и церковно-служители не принуждаются.
14) Которым священно- и церковно-служителям к помянутому поучению приходить повелено, но они напротиву, презря сие наше определение, приходить не станут, в том прилежно наблюдать здешнему духовному правлению и представлять нам.
15) Реченным градским священно- и церковно-служителям объявить сие наше определение с подпискою, чтобы они о том сами знали и непременно исполняли, и приходским своим людям сказали, дабы, кто хощет христианскаго наставления, в прописанное время в соборную церковь приходили слушать и детей своих к тому принуждали.
25 Октября 1765 г.