Камень отвален.

Пастор Т. Шаллер.

Будапешт, 02 апреля 2000 г.

Перевод пастора В. Громова

Две тождественности

Каждый из нас имеет два удостоверения личности. Одно удостоверение о ветхом человеке, а другое о новом человеке. Когда мы искушаемы, дьявол просит: "Позволь посмотреть твое удостоверение личности". И мы можем показать ему одно из двух: или о новом человеке, или о ветхом. У нас имеется две тождественности: ветхая и новая.

Когда Иисус был распят, фарисеи пришли к Пилату и сказали: "Господин! Мы вспомнили, что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: после трех дней воскресну; итак, прикажи охранять гроб до третьего дня, чтоб ученики Его, пришедши ночью, не украли Его и не сказали народу: воскрес из мертвых; и будет последний обман хуже первого. Пилат сказал им: имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете" (Мт.27:63-65).

Римская власть говорит: охраняйте, как знаете. Опечатайте гробницу. Поставьте охрану, убедитесь, что Его тело внутри. Убедитесь, насколько это возможно, потому что имеется враг – ученики, и они придут и украдут тело. Итак, имелось ли авторитетное распоряжение сделать так? Да. Было ли сделано? Да. Мир позаботился, чтобы гробница была настолько надежна, насколько это можно было сделать.

Но это история и нашего времени. Камень находится на месте. Мир позаботился, чтобы это было совершенно понятно. Нет воскресения, нет спасения, нет Бога, нет церкви, нет ада, нет небес, нет Библии, нет миссий, нет молитвы, нет силы. Он мертв, и на этом точка. Такова правда, и она очень распространена в христианских церквях. Почему в конце проповеди проповедник не делает призыва к спасению. Ведь имеются новые люди в церкви, и он служит Евангелием, но не призывает к спасению. Почему нет миссий? Почему нет молитвы, нет общения? Имеется камень, и о нем очень хорошо позаботились, и ученики верят этому. Такова сила мира, в котором мы живем. В нем нет места воскресению, нет ответа, и нет жизни.

Благая, великая и славная весть

"И вот, сделалось большое землетрясение: ибо Ангел Господень, сошедши с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем" (Мт.28:2). Он отвалил камень и сел на него. Великолепная история! Ангел сел на камень, который был возложен с такой тщательностью. Пилат сделал все, чтобы было надежно, а Ангел сел на этот камень. Просто сел. Большой Ангел. Мне так нравится это место! Ангел сел на камень. Победа! Вот где истина!

"Ты прекраснее сынов человеческих; благодать излилась из уст Твоих; поэтому благословил Тебя Бог навеки" (Пс.44:3). "Вся слава дщери Царя внутри; одежда ее шита золотом". (Пс.44:14) Эта женщина имеет славу внутри, а снаружи на ней одежды шитые золотом. В Откр.19:8 говорится, что это праведность святых. Мы одеты в наши дела. Слово "праведность" стоит во множественном числе. Это призыв для нас. Мы упражняемся в добрых делах (Тит.3:14). "Мы - Его творение – созданы во Христе Иисусе на добрые дела" (Еф.2:10). Посмотрите в этой же главе немного ранее: мы оживотворены (ст. 5), мы воскрешены и посажены на небесах (ст. 6), и мы возлюблены (стих 4). Он любит меня. Это благодать.

Слово глупец имеет три различных значения на иврите. Одно из них "набал", характеризует грубого, невежливого человека (1Цар.25:3). Этот человек ни во что не ставил Давида и его слуг. Его имя было Навал. Мы бы сказали, что он был варваром.

Другое слово, "сакал", характеризует человека с обычным образом мышления о жизни. Он просто живет своей жизнью без всяких определений. Он воспринимает в своей жизни как хорошее, так и плохое. Такой человек в беспорядочности своего восприятия подобен свинье в ее питании. Он съест все, что ему предложат. У него нет никакого различения, он глуп.

А вот третий человек желает знать истину, но не хочет ничего потерять ради того, чтобы ее получить. Он глупый. У него нет мотивации. Он пассивен, и духовно спит. Ему только кажется, что он знает. Его проблема в гордости, он думает, что знает, но на самом деле он слеп. То, что он знает, ослепляет его. Это слово "кесил". Он ослеплен своими знаниями.

Вернемся к камню. Его уложили со всей тщательностью. И есть глупец, который не имеет никакого различения, и к тому же пассивен. У него есть знания, но он не знает, что ему должно знать (1Кор.8:2). Такой человек не смирен, не сокрушен. Вполне возможно, что его поведение правильное, но у него нет никакого духовного видения.

Шесть размышлений о значении камня.

1. Камень отвален, и Ангел сидит на нем. Это событие оказывает влияние на мою жизнь: я становлюсь верующим. Его "десница поддерживает меня" (Пс.62:9).

Слово "поддерживает" на иврите уникально: Господь поддерживает меня в то время, когда я падаю. Не тогда, когда я стою, но когда падаю. Когда камень отвален, я становлюсь верующим, и когда я слаб, я верю, и Его благодать достаточна (2Кор.12:9). Я становлюсь верующим в Него (1Петр.2:7). Я становлюсь верующим в Бога.

2. Однако у христианина, который ведет себя глупо, возникают проблемы: камень на гробнице. Стража стоит на своем месте. Хотя он верующий, но ведет себя глупо, потому что не верит в благодать Бога. Он не верит в общение. Он верует, но не имеет никакой мотивации как верующий. Его поклонение мертвое, его песнопение механическое, в своей жизни он разочарован. Он разговаривает с другим христианином, и не имеет общения, нет взаимодействия. Причина в том, что он не является духовным человеком. Камень все еще на месте. Он видит этот камень, хотя знает об истине. Он верит, но не доверяет. У него есть Библия, но она не говорит. У него имеется вера, но он ею не пользуется. Он живет своей жизнью, но не сокрушен. Это узкий путь.

Когда дьявол спрашивает наше удостоверение личности, а у меня их два, то я показываю ему удостоверение нового человека. Камень отвален. Ангел сидит на нем. Я искуплен. У меня есть жизнь, я живу по вере. Вот я, и это мои документы. Это правда. Я верующий.

3. Но я не только верующий, у меня есть слова. Благодать излилась из уст моих (Пс.44:3). Я сам обучаюсь глубинам благодати. Что есть благодать? Я даже не знаю об этом. Я обучаюсь Духу благодати. "Даже человек мирный, на которого я полагался, который ел хлеб мой, поднял на меня пяту" (Пс.40:10). Кто причинил боль Иисусу в Зах.13:6 "Меня били в доме, любящих меня"? Что же исходило из Иисуса? Слова благодати. Благодать к Иуде: "друг". Они ели вместе, вместе ходили в дом Бога. Если бы это был мой враг, то я смог бы вынести это, но это был мой близкий друг!

Мой друг, мой брат сидит здесь, и Бог излил благодать в мои уста. Мы полны славы внутри, а снаружи у нас золотое шитье, которое представляет дела благодати. Это значит, что камень отвален. Я стал верующим, и мои слова – слова благодати (Еф.4:29). Благодать к себе самому, благодать друг к другу. Слова веры. Когда я знаю вас по плоти, то я вспоминаю, что камень отвален, и моя цель в том, чтобы провозглашать Царство Божье согласно этому новому удостоверению личности, и знать вас в Духе. Кто ты? Я скажу тебе, и это будут слова благодати. Кто поддерживает нас? Он поддерживает, когда мы падаем, а не когда стоим.

4. Наше общение. Когда я падаю, Он поддерживает меня (Пс.62:9). Глупец не понимает этого. Ему хочется иметь друзей, но у него нет глубины. Ему хочется общения, но он не может его найти. Он желает мудрости, но она проходит мимо него, и не проникает глубоко в его уши (Лк.9:45). Мы говорим – общение, а он думает о футбольном клубе. Мы говорим общение, а он думает об обеде. Мы говорим общение, а он думает, какую пользу это принесет ему. "Кесил". Он горд, идет своим путем, и не может его найти.

То, что он находит, это Пилат, стража, камень. Он христианин, но не может найти. Ангел сказал: "Посмотрите внутрь. Его здесь нет. Иисуса, Который был распят, здесь нет. Вы ищите Иисуса, но Его здесь нет. Он воскрес, идите, посмотрите" (Мт.28:5).

В Евангелии от Иоанна говорится, что Иоанн бежал, и был первым у гробницы, затем он подождал Петра. Петр был старше, и бежал медленнее. Иоанн был 19-ти летним юношей. Вот прибегает запыхавшийся Петр. Иоанн не вошел в гробницу, но Петр вошел. Иоанн склонился и посмотрел внутрь гробницы. Слово "склониться", то же самое, что и в 1Петр.1:12 "во что желают приникнуть Ангелы". Иоанн посмотрел внутрь, а Петр вошел внутрь, и они не могли найти Его.

Они вышли, и Ангелы приникают не к пустой гробнице, но они всматриваются в церковь, и видят Иисуса в церкви. Если действие помазано, то они "желают приникнуть" к Евангелию. Эти духовные создания на небесах приникают, чтобы посмотреть на наше общение. Что же они видят? Нас в духовном окружении, в Духе, с устами благодати и веры, и мы знаем, что камень отвален.

Но существуют общение с Пилатом, общение в мире, общение с камнем, надежно уложенным, общение с римской стражей, общение в неверии, общение в среде, где нет Евангелия, нет миссий, нет спасения, нет веры, но общение в человеческой среде.

Мы знаем, насколько общение в Духе сладко. Оно происходит, когда мы ходим по вере. Мы возвращаемся с библейских занятий, и нам очень приятно, что мы во Христе, мы любим друг друга, мы общаемся в воскресшем Иисусе. Мы шутим, и у нас есть Дух и вера, и мы сияем новизной жизни! Такова тайна нашего общения (Еф.3:9-11). Я не совершенный человек, но мы находимся в общении. Мы не совершенные люди. У нас имеются слепые пятна, возможно, у меня их очень много, как и у некоторых из вас, но мы находимся в общении. Я не знаю, чего мне недостает, но я знаю, что я получил. Я не знаю, чего не хватает, но я знаю, что у меня есть нечто, чтобы давать. Я не знаю, кто я такой, но я знаю, кто я есть, и каково мое исповедание. Мне говорят: "Какое право ты имеешь, так говорить?!" У меня нет никакого права, кроме права отваленного камня! Это моя привилегия, это мой призыв, это наше общение. У меня нет никакого права, если я честен, то у меня нет никакого права, но у нас есть не только права, но и обязанности показать это в нашей жизни. И тогда наше общение приятно. Я позвонил на радиопрограмму "Час Благодати" и просто сказал спасибо пастору и Барбаре, и всем людям, которые приехали на конференцию. Камень отвален в 2000 году. Камень отвален, и это имеет практическое значение в наших жизнях.

5. Общение в Боге обязательно производит миссии. Последние слова, которые сказал Иисус: "Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всякому народу. Идите к каждому народу по всей земле и крестите их во имя Мое, и научите их всему тому, что Я заповедовал вам". Это то, что п. Матти делает в Узбекистане. Я размышляю о миссиях. Если камень на месте, то вы не можете войти. Но если он отвален, то знаете, что это значит? Все, что Он сказал, - истина!

Одной из главных проповедей Иисуса была проповедь об аде. Человек желает быть в спячке и не думать об аде. Знания, которые у него есть, ослепляют его в отношении реальности. Человек думает, что он знает жизнь и ему не нужно думать об аде. Но духовный человек обязательно будет приумножать духовные знания (Пр.1:5), и он будет размышлять об этом. Непостижимо, что есть такое место! Удивительно и то, что есть люди, которые думают об этом, разговаривают, озабочены этим. К таким людям относимся и мы. Но церковь в Лаодикии (Откр.3:14) не думает об этом. Но Иезавель обучает церковь в Фиатире (Откр.2:18). Она не будет учить об аде.

Духовный человек в кротости и смирении ищет мудрых людей. Он будет слушать проповеди Сперджена (C.H.Spurgeon), д-ра Стивенса. Он будет плакать как Павел, и скажет: "Я здесь не для того, чтобы спать, но для того, чтобы жить и идти, и говорить другим ученикам, что Он воскрес! Он воскрес! Небеса реальны! Ад реален! Выигрывание душ реально! Миссии – реальны! И все что нужно, это на найденном поле, которое выкуплено, выкапывать сокровище!" (Мт.13:44).

У меня две тождественности. Одна хорошая во Христе, другая плохая в ветхом человеке. Я продам, то, что у меня есть, и приобрету поле. Я возьму мою плоть и продам то, что у меня есть, и куплю поле, и буду жить по вере. Слова Христа на моих устах, у меня есть общение, желание помочь другим. Мы не должны быть слишком занятыми, но горячими в духе. Нам не нужно бегать повсюду, но быть оживотворенными в духе, и заботиться о людях, потому что Он воскрес. Мы должны быть в хорошей церкви, где есть призыв алтаря, и Евангелие, и библейские занятия, и вера, и миссии, сердце для людей, потому что мы не глупцы, но мы духовно помазаны. И мы гордимся нашими людьми.

Вчера мы просмотрели список выпускников Библейского колледжа. 103 выпускника. Какие они все верные! А наши миссионеры!? Какие верные они! Мы гордимся нашей работой, и это не от нас, но это отваленный камень. Здесь мое новое удостоверение личности, и мы живем таким образом, и наш результат все больше и больше. Больше духовной чувствительности, больше мудрости, больше любви, больше понимания.

Некоторые люди уходят, и затем все переворачивается в их жизни. Они видят Понтия Пилата и римское правительство, видят большой камень, и критикуют нас. Они говорят: "Вот эти люди… ". Они становятся чувствительными к миру и не ходят по вере. Пропадает общение, теряются убеждения, исчезает горение. Они начинают обвинять нас.

Бог знает все, что у нас не правильно. И, возможно, мы знаем даже больше, чем они, но камень отвален! И это наша новая жизнь, новое общение, новая миссия по благодати Бога в этом фантастическом месте, которое называется Венгрия.

6. Мы здесь живем по Его благодати, и мы делаем все по благодати Бога. Так мы живем, и наша жизнь меняется, мы не все понимаем, но делаем важное дело по вере, и живем для Его славы. Ангел приклонился. Ученики говорили: "Да, Он воскрес! Он на небесах, и Он также на земле. Он воскрес!". И Господь сказал: "Идите, веруйте, отдыхайте, доверяйте, будьте горячими, любите друг друга, будьте покровом друг для друга, потому что Я с вами до скончания века этого. Аминь".

Возможно, вы сегодня не знаете в вашей жизни, что камень отвален, не знаете, насколько сильно Бог любит вас, как Он омывает ваши грехи. Он делает это немедленно, и в это трудно поверить. Но это так удивительно. Наши грехи омыты. Это действительно так. Скажите сегодня Иисусу: "Я принимаю Тебя сегодня, как моего Спасителя. Аминь".

Камень отвален.