[See page image]
Page 657-658
657 IN I. LIB. SA'MUBL. CAP. ggVIII. 658
a Deo
duces
et admonitores datum, iri ne dubitemus, et, bonos: doctores, modo, nos-obsequentes
ipsi discipulos exhibeamus. Neque etiam. dubitemus
quin, vera, fide ipsius auxilium implorantes nostri
misereatur, et auxilio suo iuvet; et. ita, tucatur, ut
nihil nocero in rerum natura nobi& possit. No
dubitemus q.uin Domino respondente nobis , res
omnes sint, nobis secundae, et quin Deus suam
orga nos -henevolentiam et amorem re ipsa demonstret.
Et de istis hactenus: sequuntur alia verba
$amuelis. quibus eandem confirmat sententiam:
Feed enim - Iehova tibi, quemadmodum loquutus est
per me: quia laceravit Iehova regnum istud a manu
tua,
W
tradat illud proximo tuo Davidi: auod non
auscultaveris voci lehovae, neque exsequutus sis iram
ews accensam in Hamalechum.
Quae verba quandain propheticae illius sententiae confirmationem,
ut ante
dixi,
continent. Samuel enim iste, id est
spiritus impurus sub persona Samuelis apparens
obiicit Sauli consilium istud mortuos interrogandi,
quasi Deum sibi ipsi contrarium et repugnxntem
f'acere vellet: et docet ratam fore Domini sententiam-,
suo
ministerio prolatam, nempe regno suo
exuendum:. Deum itaque dicit non posse mutare
senteutiam, et quod semel per prophetas praedixit,
ratum esse. oportere. Hanc ob causam D. .Paulus
se vere apostolum esse confirmaturus ait in posteriors ad Corinthios epistola, non oportere Dei
verbum esse. Etiam et Non, sed Etiam in Domino,
ut sine .contradictions sit firmum, in Christo nempe
Domino.:nostro,..qui est omnium divinarum promissionum .fundamentum. Quandoquidem igitur
Samuel. a Domino .. munus: impositum
;sibi.c
erat exsequutus,. oinnino .quod .praedixerat oportebat, impleri. Balaamum ipsum,.licet; u't:anteAixi; pseudoprophotam,. tamen. oportuit :fateri Deum i ' non . esse
mortalib,us._similem; ut mentiri atilt mutare. sententiam possit:: sed oportere verbum ipsius scum effectum .sortiri,,adpo ut;nuyllus :ipsi,-possit contradicere.
Quod si Balaamum: Dei verbo contrarinm, ..tamen
ita do- Doe loqui coactum .videmus, quid! de Saule
statuendum: putamusi quern ipsa aox D ei;.de ipsius
decretorum .certitudiite .certiorem, faeiebatI' Verum
enimvero: novam ills.. revelationem quaorit: Deumque sibi. ipsi . renuntiare vult ; suamque . naturam
mutare. Yerum etsi:.sumus incredult; :ut monet
apostolus : Deus tamen sui .semper-similis est, et
fidelis in aeternum permanet. Hine itaque satis
perspicimus quaenam sit incredulorum omnium
natura: quos licet conscientia redarguat, et videantur animum velle ad Deum sibi eonciliandum
adiieere, tamen eundem sibi volunt subiici, et ad
scum arbitrium componi, ut ex ipsorum arbitrio
voluntatem suam et decretum mutet, denique volunt
mendacem, ut ipsi sunt, facere. En quanta audacia
increduli Deum in varias'.formas tMnsferre Conan,
tur, ut similis ipsorum. fiat: Atquo, hoe declarat
Samuel istis .verbis:
F'ecit Iehova quemadmodum lo
quutus est: tibi per me,
quasi dicat:>: Nonno ego to
nomine Dei illud facere iusseram; et'! nonne ego
mandatum a Domino .aceeperam? : Ratutn igitur
illud essse. oportot. Hine itaque: diseamus non
ponere salutem in offugiis: sod quum Deus lo
quutus fuerit, cum ettam impleturum docretum
suum sciamus. Ac proinde si quid nobis promiserit,
firma fide admittamus: neque instar itrncorum in
bane vel illam partem fluctuemus: ad quemlibet
vent.um doctrinae: sed potius statuamus, ratum
fore quod semel Deus promisit, et: in. eo. eonquie
scamus. Ea enim est certitudo fidei quam fideles
omnes habere ~necesse est. Contra vero quum ali
quid Deus minatus fuerit, ne nobis cum puero ne
gotium esse fingamus, cuius iram oblato; ut aiunt,
pomo placemus: sed ad ipsius comminationes tre
mamus, et coram ipso nos deiiciamus, ne in nos
thesaurum irae et vindictae congeramus. Quin,
potius sic ipsius iram formidemus, ut tanquam rei
et flagitii convicti ad.ipsius misericordiam supplices:
confugiamus: et peccata nostra sic detestemur, ut
nunquatn in ea recidamus, ne. veniant
olim
in
ipsius conspectttm, et ultimum exitium -nobis ac
cersant.
.:
Sequuntur ills: verba::
R:egnum: Davidi datum:::
quibus gravius: Saul--puitgitu,r: - Potuisiiet enim
Saul excipere:.: se: non adversus,- Domiiium -calci-
trasse, neque ; prophetae ,-comminatiottem ill°am : Dei;
nomine proferenti manus inaecisse;: neqtie Verse
quutu.m ease: doluisse.tamen et aegre tulisse'; regia
se dignitatel. exni. . Sed,. :inanes ' esse .- ~istas'.:excu8a
tiones semel_ ait:; Deoque: ipsi; bellnm=:-intulisse:.
quandoquidem Dens. Daaidem-:, regnaturum , prae-:
dixerat, deeretutn
isttr4,;
erat,-~irrev.oca`bile: - Quare:
igitur Davidem innocontem~ tantig:,odiig,est perse.
quutus, quasi«Dei autoritatem-::ponet;:ifrangere?,
Davidem . igitu:r persequutus ipsi~: Deo
=:restitit
et,
bellum
iutulit:
Nonne vero oaesoDavidej~'videbatur
irritam facere: Doi 'promissitinemll '"Atque< liaeo
omnia spiritus iste sub Samneliv, ap
a~reus
specie .
Sauli exprobravit; : Nos. .hitic: discanrus':mortalium
ingenium agnoseore, et in - nostrum; ·utilitatetri-
istud
exemplum vertere.- Sophi'stas fim"sempor-agunt
homines, et nescio-quibus'artifciis rhetot-icis attain.
causam tuentur,:quasi Deo-:possenvimponere.° Sed
hac rations sibi:maius_ exitium;
of
ieummunt tandem
dedecus acoersunt,= quum- olrliquia.viis"et!rationibus
cum Domino % a.gunt:. Nam-:quidqvid<;tacidem=
ore,
proferamus, .sires,-se aiitev:babov; satias;aoram -Dew
convicti sumusi
f
Saul: sane =arguitur quash-contra·
Deum ipsum, 4nsurrexissetnon:
qtiidetuf
ors-utale,
loquendo; sed Davidem-. persequenlor=--,Ifae·:qtii pro,
viribus:::Dei,3 verbo:: relvetatafi,::iie:cjgaum: teffeoum=-
42