Page 191-192
791 HOMILIA LX. 192
gerunt, sod potius contra humanum sensum irnpleta suet. Deinceps porro quanto populus pavore perculsus sit inspiciamus; nam hostes vident in media tribu ludae castrametatos fuisse, et interim sese intra munitiones continent. Nam etsi acies instruxerunt, praeliaturi cum Philistaeis si necessitas eos~ impelleret, tarnen in monte constiterunt, non aggressuri hostes neque praeliaturi nisi coacti. Hie debuit populus animadvertere Dei manual sibi contrariam: nam quum in tanta rerum mutatione Saul reiectus esset, etiam immutatus est: et pro pristina ilia magnanimitate et fortitudine quam acceperat a Domino, ignavus et attonitus obstupuit. Recesserat nimirurn ab ipso spiritus Domini : hine ille metus, hinc stupor, antequam ad mantis adhuc ventum esset: quandoquidem cum Deus ilia fortitudine quae regem decet ad subditos adversus vim hostium tutandos et defendendos spoliarat. Ergo quaecunque in bono duce desiderantur, iam ipsum deficient, obi Deus spiritum suum illi ademit. Ve um enimvero populus nondum ista perspexit: quomadmodum saepe Doi iudicia nostros oculos perstringunt, et fugrunt, propter innatum nobis stuporem, quo fit tit, non quidem omnino simus illorum ignari, sed nealijentius ilia perpondamus: et Dei opera, in quibus meditandis nostrum studium collocare deberemus, non consideremus. Ita solet sacra scriptura stuporenr hominum carpere, quum ait, non fuisse diligentes in perpendendis divinis operibus. Agnoscamus itaque hanc nobis innatam socordiam, tit Dei iudicia non modo non attente tit decet consideremus, et ex its ad salutem aspirare et ipsius iram metuere discamus, sed contra repente effluent, et ex illis nullam utilitatem percipiamus. Hine factual tit populus Israeliticus non animadverterit 5aulis stuporem a divine iudicio manure : et omnes obstupuerint, Deo licet non dubia signa vindictae suac domonstrante adversus regent Saulem, ita tit ilia non ante perspexerint, quam illi alium surrogasset. hlagnam autem metus occasionem oblatam populo certurn est, non tantum quod Goliath ille gigas provocaret Israelitas ad singulars certamen, ad cuius solnui conspeetum omnes lrorrebant, sed etiarn quod verisimile sit Philistaeorum exercitum fuisse numerosissimum, quum antea viderimus Philistaeos in exercitu habuisse triginta millia curruum, et sex millia equitum, pedites vero tanta multitudine tit. essent sicut arena quae est in littore maris. Nunc itaque quum redintegrarint exercitum, verisimile est inaentes illos secum copias duxisse, tit non immerito populus sit attonitus et obstu pefactus.
his verbis: Quare venistis parati ad praeliurn? num
quid ego non sum Plailistaeus, et vos servi Saul?
~ Eligite ex vobis virurrz, et descendat ad singulars cer
tarnen: si quiverit pugnare mecum, et percusserit me,
erimz.cs vobis servi: si autem ego praevaluero, et per
cussero eunz, vos servi eritis, et servietis nobis. Sane
vehementer illos oportuit istis exprobrationibus
commoveri, et tantam hominis iactantiam gravius
et iniquius ferre quam ipsum mortis periculum:
quum praesertim nullus in tote Israelitarum exer
citu sese ad certamen adversus gigantem illum iac
tabundum off'erret. Et sane quis non illius aspectum
horreret, quern ex circumstantiis singulis, goes his
describuntur, horrendum fuisse apparet? Nam quis
non ad tam enormis statures adspectum et tales
minas totus cohorrescat? adds universam eius ar
maturam, galeam aeream, lorieam squamatam,
cuius pondua erat quinque millia siclorum aeris,
clypeum, ocreas aereas, et reliqua goes fidem om
nem superare videntur. Denique Goliath videtur
~ ease instar rupis cuiusdam, ad quam accedentes in
~ rpsitia potestatem venturi fuerint, ac proinde vehe
menter singulos terruisse, tit cereal ipso non ausi
~ eint subsistere. 112agnam sane vim habuerunt ista
ad Israelitarum animos deiiciendos et in montium
latebris occultandos, donee inexspectatum Deus
I auxilium Davidem mitteret. Dignum exemplum
good semper ante oculos ponamus, tit Deo nos casti
gars volente meminerimus comminationum ipsius,
fore nimirum tit antequam hostes nos invaserint
metuamus, et antequam ictum dederint victos nos
fateamur. Sic enim Moses de Dei vindicta in ro
bellem populum loquens ait: Quomodo persequatwr
onus mine, et duo ficgarent decent millia ? nonne ideo
quia Deus sues vendi.dit eos, et Dominos conclusit
illos? Ex quibus discimus ita in Dei timers am
bulandum, tit cum Paulo apostolo merito dicers
possimus: Si Deus pro nobis, quis contra nos? Imo
vel ipsos diabolos subiici nobis oportet. Sed si ab
ipsius eultu reeesserimus, in eo talent contumaeiam
ostendemus, tit ipsi bellum inferre velle videamur,
'~ et adversarium ipsun, habere. Ecquis vero morta
hum ipsius fortitudini et potentiae resistat? Nae,
vel ipsis muscis vel insectis adversum nos vires
suppeditabit, a quibus, etsi viii fortes videamur,
facillime debellemur. Quod si adversus homines
pugnandum erit, etsi pauci sint, Deus tamers per
mittet tit cum summo dedecore in ipsorum potes
tatem veniamus: denique incognitis nobis rationibus
sic castibabit, tit nulla nos liumana praesidia invent,
won reges, non principes, licet in bellis exercitati,
non propuanacula, nulla deniquo vis humane possit
Accedebat ad metum illum et sumrnum dedecus adversus Del furorem auxilium ferre. Quapropter
et contumelia, quum ad singulars certamen prove- ex istis retineamus, metum illum inhentem Israeli
cantur, et ludibrio habentur phalanges Israel, gi tarum fuisse iustam a Deo ipsis inflictam punitio
gante illo proponents ipsis iniquas leges certaminis,' nom. Namque fuerant audaciorea quando et obi